Кицур Шулхан Арух

Кицур Шулхан Арух. Кицур Шулхан Арух (Краткий свод законов еврейского образа жизни. Одна из одиозных книг, переиздающаяся с 1999 года на русском языке для русскоязычных евреев. В предисловиях раввины политкорректно предупреждают, что. Некоторые из этих законов могут восприниматься людьми, не знакомыми с еврейской традицией, как оскорбительные. В 2005 году в связи с публикацией и распространением через синагоги и учебные заведения этой книги инициативной группой было сделано обращение в Генеральную прокуратуру с требованием запретить эту книгу, как разжигающую в евреях ненависть к неевреям и оскорбляющую всех неевреев (по ст.282 УК).

Обращение получило название Письмо 5000. Авторы письма, в частности, указывали на то, что во вступлении к книге в изданиях 1999 и 2001 гг.

глава исполкома КЕРООР раввин Зиновий Коган делает следующее признание. «Редакционный Совет КЕРООР счёл необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания…, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть „Кицур Шульхан Арух“ в идеально полном объёме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале.

Авторы обращения сделали вывод о том, что один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения данного иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения «этих оскорблений в ешивах — еврейских школах, финансируемых с привлечением средств из государственного и местных бюджетов. Также подписавшиеся под Письмом привели в доказательство высказвания из Шульхан арух.

В «Законах об идолопоклонстве» говорится, что «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию», то есть христианство причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам («акумам») подразумевают в России (стране с преобладающим христианско - православным вероисповеданием) прежде всего православных христиан (с. 389). Возрождённое же в Росии родноверческое движение, любые формы неформальной религиозности прямо подпадают под определение идолопоклонства со всеми вытекающими.

Предписание при виде «идолопоклонского дома» (то есть храма) произносить ему проклятие: «Дом гордых выкорчует Б-г», а при виде разрушенного храма восклицать: «Б-г возмездия проявился!». Мало того, далее предлагается такой вариант этого предписания: «некоторые полагают, что речь идёт о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве» (сс. 389—390. Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390. «Еврейке не следует помогать нееврейке при родах», кроме как в случае, «чтобы не вызывать вражды к нам… но только за плату» (с.

390. «Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405. При денежных расчётах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с.

406. «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идёт ли речь о жизни еврея или о его имуществе, и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами, и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество» (с. 408) * настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде.[4] Также в письме осуждается одобрение данной книги главным раввином России А.

Шаевичем и главой КЕРООР З. Коганом. Авторы сочли, что уже на основании одного этого «официального еврейского издания» правоохранительные органы должны были бы согласно ст. 282 УК РФ пресечь распространение «религии, разжигающей у еврейства ненависть к прочему населению России.

Сразу после подачи обращения в прокуратуру еврейские организации подали встречный иск против авторов обращения за разжигание антисемитизма. Иск был отклонён прокуратурой, тогда был подан иск против прокуратуры. Судебные тяжбы завершились отказами в удовлетворении всех исков. В итоге следует отметить, что Басманная межрайонная прокуратура г. Москвы в постановлении от 24.06.2005 в отношении еврейского кодекса поведения Кицур Шульхан арух признала .

что. «Используемые в книге Кицур Шульхан Арух словесные средства выражают негативные установки в отношении любого – без конкретизации – иноплеменника (нееврея, гоя) и любого – без конкретизации – иноверца (неиудея, акума). Все иноверцы без исключения – идолопоклонники .

Например — «Всякая насмешка запрещена, кроме насмешки над идолопоклонством, которая разрешена» (гл.167, п.13). «…Поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается» (гл.183, п.1) и др. В тексте книги Кицур Шульхан Арух использованы специальные языковые средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик . и побуждений к действиям против какой-либо нации или отдельных лиц как ее представителей .

поскольку книга Кицур Шульхан Арух – это свод Законов, предписывающий еврею (иудею) определенные действия, определенное отношение, определенное поведение среди неевреев (неиудеев), которое может быть интерпретировано последними как негативное и оскорбительное отношение к ним. И какой же вывод сделала прокуратура из вышеизложенного. Принимая во внимание, что в ходе проверки в связи с изданием и распространением книги Кицур Шульхан Арух не установлен умысел на возбуждение в обществе национальной и религиозной вражды, унижение человеческого достоинства по признакам национальной и религиозной принадлежности, публикация и распространение данной книги не образует состав преступления, предусмотренного ч.

1 ст. 282 УК РФ. Конечно же, прокуратуре намного легче посадить по 282 статье какого-нибудь мальчишку Савву Терентьева, ляпнувшего глупость о милиционерах на интернет-форуме, чем тягаться с мощнейшим лобби.

Закон, как известно - как дышло. Можно, оказывается, призывать и побуждать но не иметь при этом умысла на возбуждение, призывать обманывать, оскорблять инородцев и иноверцев, но при этом не унижать человеческого достоинства по признакам национальной и религиозной принадлежности. Комментарии излишни. Предоставляем возможность любому желающему самому почитать свод законов, который изучается в синагогах и ешивах (финансируемых, кстати, и за наш с вами счёт - из бюджета.

Категория: Ответы на вопросы.

Ответы юристов


Ответ юриста

live-torrent.ru

Вы не можете добавить ответ к этому вопросу. Авторизуйтесь или присоеденитесь к этому вопросу.



Похожие вопросы:


Юристы - участники

Займы

 

Социальные сети

© live-torrent.ru 2013-2018. При использовании материалов сайта, ссылка на сайт обязательна.